Kami telah mendengar banyak cerita tentang samurai, yang hanya kami kaitkan dengan contoh-contoh keberanian dan keberanian, dengan aturan-aturan hormat yang tak berubah untuk kehormatan dan martabat. Tanpa sadar menyarankan perbandingan samurai dengan ksatria Eropa abad pertengahan. Namun, jika gelar ksatria berarti pengakuan seseorang yang berstatus tinggi di masyarakat dan dapat ditransfer, baik dengan warisan dan diberikan kepada rakyat jelata untuk jasa khusus, samurai Jepang adalah kasta feodal-militer yang terpisah. Pintu masuk ke kasta samurai dibuat dari kelahiran seorang pria, dan satu-satunya jalan keluar darinya adalah kematian fisiknya.
Seorang samurai harus mengikuti hukum dan prinsip-prinsip tertentu sepanjang hidupnya, pelanggaran yang dihukum keras. Tindakan salah yang dapat merusak reputasi dan menyinggung kehormatan seluruh klan dianggap sebagai pelanggaran terburuk. Pelakunya kehilangan gelar dan gelar samurai karena malu. Hanya kematian sukarela pelakunya yang bisa menghilangkan rasa malu darinya dan dari seluruh keluarganya. Pendapat ini berakar kuat dalam pikiran orang-orang yang hanya tahu sedikit tentang Jepang dan tradisi etikanya. Faktanya, hanya grandee dan pemimpin militer yang paling mulia, yang takut dihukum karena kesalahan mereka dan dapat diasingkan dari klan samurai dalam kehinaan, pergi ke kematian sukarela, bunuh diri atau dalam bahasa Jepang - hara-kiri Jepang. Mengingat fakta bahwa sebagian besar kasta elit adalah orang-orang dari provinsi tuli, beberapa dari mereka bersedia untuk secara membabi buta mengikuti tradisi kuno, jadi jika kita berbicara tentang hara-kiri, maka ini adalah atribut legendaris yang dikaitkan dengan sejarah samurai. Hanya sedikit yang mau secara sukarela dan mandiri mengambil nyawa mereka sendiri.
Sebuah cerita kecil tentang mereka yang memiliki kode kehormatan samurai berhutang penampilan
Di Jepang abad pertengahan, yang untuk waktu yang lama ditutup dari pengaruh eksternal oleh negara, perbedaan kelas spesifiknya sendiri muncul. Tuan-tuan feodal - pemilik tanah, orang-orang mulia yang berasal dari bangsawan menciptakan masyarakat mereka sendiri yang terpisah - kasta, di mana ada prinsip, hukum, dan perintah mereka sendiri. Dengan tidak adanya otoritas pusat yang kuat, samurai Jepang yang meletakkan dasar untuk sistem pemerintahan yang terorganisir di negara di mana setiap lapisan masyarakat menempati tempat yang spesifik. Seperti halnya di belahan dunia lainnya, lelaki militer itu selalu memiliki pertimbangan khusus. Untuk terlibat dalam kerajinan militer berarti menempatkan dirinya di antara kasta tertinggi. Tidak seperti pengrajin dan petani biasa, yang membentuk basis milisi di masa perang, Jepang memiliki lapisan masyarakat yang kecil, yang terdiri dari orang-orang militer profesional. Menjadi samurai berarti berada dalam dinas.
Arti kata samurai secara harfiah diterjemahkan sebagai "pria yang melayani". Ini bisa menjadi orang-orang dari peringkat tertinggi dalam hierarki bangsawan feodal, serta bangsawan kecil yang melayani Kaisar atau penguasa mereka. Aktivitas utama para anggota kasta adalah dinas militer, tetapi pada masa damai samurai menjadi pengawal bagi para lelaki tinggi, yang terdiri dari pegawai administrasi dan sipil sebagai pegawai yang direkrut.
Masa kejayaan era samurai jatuh pada periode perselisihan sipil abad X-XII, ketika beberapa klan berjuang untuk kekuasaan pusat di negara itu. Ada permintaan untuk prajurit profesional yang terlatih dalam kerajinan militer dan dihormati di masyarakat sipil. Mulai saat ini mulai pemilihan orang yang disatukan berdasarkan militer di kelas khusus. Penyelesaian permusuhan menyebabkan fakta bahwa perkebunan baru itu dianggap sebagai elit militer negara. Kami menciptakan aturan inisiasinya sendiri ke anggota perkebunan, menentukan kriteria moral dan etika untuk keanggotaan kasta, menguraikan berbagai hak dan kebebasan politik. Sejumlah kecil samurai, layanan permanen, dan posisi tinggi memberi mereka standar hidup yang tinggi. Mereka mengatakan tentang samurai kemudian bahwa ini adalah orang-orang yang hidup hanya selama perang dan makna hidup mereka hanya untuk mendapatkan ketenaran di medan perang.
Samurai berbeda dan peralatan militer mereka, topeng samurai bersama dengan helmnya adalah atribut wajib dari peralatan militer. Selain ahli pedang mahir, samurai harus memiliki tombak dan tiang yang sangat baik. Pejuang profesional menguasai teknik pertarungan tangan kosong dengan sempurna, mereka tahu taktik militer dengan sempurna. Terlatih menunggang dan memanah.
Sebenarnya, ini tidak selalu terjadi. Dalam masa damai, sebagian besar samurai terpaksa menemukan cara hidup. Perwakilan bangsawan masuk ke dunia politik, mencoba menduduki jabatan militer dan administrasi yang penting. Para bangsawan miskin, kembali ke provinsi, memenuhi kebutuhan, menjadi pengrajin dan nelayan. Adalah sukses besar untuk dipekerjakan oleh seorang pria untuk melayani sebagai penjaga atau untuk menduduki jabatan administrasi kecil. Pendidikan samurai dan tingkat pelatihan mereka memungkinkan mereka untuk berhasil terlibat dalam kegiatan semacam itu. Karena fakta bahwa bangsawan Jepang dari tingkat tertinggi diwakili oleh orang-orang dari klan samurai, roh samurai menembus ke semua lapisan masyarakat sipil. Menjadi nomor di antara klan samurai menjadi modis. Dalam gelar-gelar kelas, wajib untuk menjadi bagian dari kasta feodal militer tertinggi.
Namun, kasta prajurit itu bukan klub pria murni. Memimpin nenek moyang mereka dari zaman kuno, banyak kelahiran bangsawan di Jepang memiliki wanita di kelas elit. Perempuan Samurai adalah sekuler dan dibebaskan dari tugas militer dan administrasi. Jika diinginkan, salah satu wanita dari klan bisa mendapatkan posisi tertentu, terlibat dalam pekerjaan administrasi.
Dalam hal moralitas, samurai bisa memiliki hubungan jangka panjang dengan wanita. Samurai tidak cenderung untuk memulai sebuah keluarga, jadi pernikahan, terutama di era perang feodal dan perselisihan sipil, tidak populer. Berargumen bahwa di antara kelas elit sering dipraktikkan hubungan homoseksual. Kampanye militer yang sering dan perubahan tempat tinggal permanen hanya berkontribusi pada hal ini. Tentang samurai, adalah kebiasaan untuk berbicara hanya dalam superlatif, oleh karena itu, fakta-fakta seperti itu diam dalam sejarah dan tidak dipublikasikan di masyarakat Jepang.
Bagaimana menjadi samurai
Aspek utama yang ditekankan selama pembentukan kelas baru adalah asuhan generasi muda. Untuk tujuan ini, program pendidikan dan pelatihan yang sengaja dibuat, yang mencakup berbagai disiplin ilmu. Jalan samurai dimulai pada masa kanak-kanak. Seorang anak dalam keluarga bangsawan, sejak lahir menerima gelar tinggi. Dasar untuk pendidikan prajurit masa depan adalah kode etik Bushido, yang menyebar luas pada abad XI-XIV.
Sejak usia sangat dini, anak itu diberikan dua pedang kayu, sehingga menanamkan rasa hormat terhadap simbol-simbol kasta prajurit kepada anak itu. Sepanjang masa tumbuh dewasa, penekanan ditempatkan pada profesi militer, sehingga anak-anak samurai dari masa kanak-kanak dilatih dalam kemampuan untuk menggunakan pedang, menangani tombak dan menembak langsung dengan busur. Teknik berkuda dan tangan-ke-tangan tentu dimasukkan dalam program pelatihan kerajinan militer. Sudah di usia remaja, para pemuda dilatih dalam taktik militer, dan mereka mengembangkan kemampuan untuk memimpin pasukan di medan perang. Di setiap rumah samurai ada ruang khusus untuk melakukan studi ilmiah dan pelatihan.
Pada saat yang sama, samurai masa depan mengembangkan kualitas yang diperlukan untuk prajurit masa depan. Ketakutan, pengabaian atas kematian, ketenangan dan kendali penuh atas emosi sendiri seharusnya menjadi sifat permanen dari karakter samurai muda. Selain sesi pelatihan, anak mengembangkan ketekunan, daya tahan dan daya tahan. Prajurit masa depan terpaksa melakukan pekerjaan rumah yang berat. Melatih rasa lapar, pengerasan dingin, dan kurang tidur berkontribusi pada perkembangan resistensi anak terhadap kesulitan dan kekurangan. Namun, tidak hanya pelatihan fisik dan pelatihan dalam keterampilan militer adalah aspek utama dalam menumbuhkan anggota baru kelas elit. Banyak waktu yang dikhususkan untuk pendidikan psikologis pemuda itu. Kode Bushido sebagian besar mencerminkan ide-ide Konfusianisme, oleh karena itu, sejalan dengan latihan fisik, sejak usia dini, ketentuan dasar doktrin ini ditanamkan pada anak-anak, yang meliputi:
- kepatuhan secara implisit terhadap kehendak orang tua;
- menghormati orang tua dan guru mereka;
- kesetiaan kepada orang yang mewakili kekuatan tertinggi di negara itu (shogun, kaisar, penguasa);
- otoritas orang tua, guru dan guru tidak dapat disangkal.
Pada saat yang sama, samurai berusaha menanamkan dalam diri anak-anak mereka keinginan untuk pengetahuan ilmiah, untuk sastra dan seni. Selain kerajinan militer, prajurit masa depan sangat menyadari detail kehidupan sosial dan sistem pemerintahan. Untuk samurai menciptakan program pelatihannya sendiri. Samurai sekolah biasa diabaikan, menganggap pelatihan di dalamnya tidak sesuai dengan posisi mereka dalam hierarki publik. Mereka selalu mengatakan tentang samurai: "Dia bisa membunuh musuh tanpa ragu-ragu, dia bisa melawan selusin musuh sendirian, berjalan puluhan kilometer melalui gunung dan hutan, tetapi akan selalu ada buku atau menggambar tongkat di sebelahnya".
Usia mayoritas di samurai datang dengan 15 tahun. Diyakini bahwa pada usia ini, seorang pemuda siap menjadi anggota penuh kelas elit. Pria muda itu diberi pedang asli - katana dan wakizashi, yang merupakan simbol nyata dari kasta militer. Pedang menjadi sahabat samurai sepanjang hidup. Samurai betina menerima Kaiken, pisau pendek berbentuk belati, sebagai tanda menerima gelar. Bersama dengan penyajian senjata militer, anggota baru dari kasta prajurit harus menerima gaya rambut baru, yang merupakan ciri khas gambar samurai. Gambar seorang prajurit dilengkapi dengan topi tinggi, yang dianggap sebagai atribut wajib dari pakaian pria.
Ritual inisiasi menjadi samurai dilakukan baik di kalangan bangsawan maupun di keluarga bangsawan miskin. Perbedaannya hanya pada karakter. Keluarga miskin terkadang tidak memiliki cukup uang untuk membeli pedang mahal dan kostum mewah. Anggota baru dari kasta militer harus memiliki pelindung dan pelindungnya. Sebagai aturan - itu bisa menjadi raja feodal kaya atau seseorang dalam pelayanan publik, membuka jalan bagi seorang samurai untuk dewasa.
Pakaian Samurai
Budaya Jepang selalu menjadi khas dan penuh warna. Ciri-ciri mentalitas Jepang meninggalkan jejak pada gaya hidup berbagai kelas. Samurai selalu berusaha menggunakan metode dan cara apa pun untuk tampil menonjol di antara mereka yang ada di sekitarnya. Helm dan baju besi ditambahkan ke pedang, yang dipakai samurai sepanjang waktu, dalam kondisi pertempuran. Jika baju besi benar-benar memainkan peran pelindung dalam pertempuran, melindungi prajurit dari panah dan tombak musuh, maka helm samurai adalah cerita yang terpisah.
Untuk semua bangsa dan bangsa, helm prajurit adalah elemen perlengkapan militer yang harus dimiliki. Tujuan utama tutup kepala ini adalah untuk melindungi kepala prajurit. Namun, di Jepang, helm samurai tidak hanya melakukan fungsi pelindung. Item ini lebih seperti sebuah karya seni. Kabuto, yang digunakan sebagai peralatan militer di abad V, selalu dibedakan oleh orisinalitasnya. Tidak ada helm seperti yang lainnya. Mereka dibuat oleh pengrajin yang dibuat khusus untuk setiap samurai. Tuan lebih memperhatikan fungsi pelindung kepala, tetapi lebih pada penampilannya. Pada hiasan kepala militer orang dapat melihat berbagai dekorasi. Sebagai aturan, untuk tujuan ini tanduk digunakan, yang bisa jadi nyata atau terbuat dari logam. Bentuk dan posisi tanduk selalu berubah sesuai dengan mode yang jelas mengikuti sentimen politik di masyarakat Jepang.
Sudah menjadi kebiasaan untuk memakai lambang atau lambang raja di helm. Di bagian belakang, pita dan ekor khusus biasanya dipasang, yang berfungsi sebagai tanda khas bagi tentara dari klan yang sama selama pertempuran. Helm samurai lebih mirip senjata psikologis. Tentang samurai, yang mengenakan helm mereka selama pertempuran, mengatakan bahwa dalam pakaian seperti itu samurai mirip dengan setan. Kehilangan helm dalam pertempuran berarti kehilangan kepalamu.
Diyakini bahwa helm semacam itu berfungsi lebih untuk menghias seorang pejuang dalam pertempuran. Namun, jangan meremehkan nilai pertempuran dari elemen pakaian militer ini. Terbuat dari baja lembaran tipis, helm itu melindungi kepala dengan sempurna dan, terutama, leher samurai dari serangan musuh. Dalam pertempuran, samurai itu penting untuk melindungi kepalanya. Luka pada leher dan kepala dianggap paling berbahaya bagi seorang samurai, oleh karena itu, kekuatan struktur itu sendiri harus ditambahkan pada elemen dekoratif yang menghiasi helm. Satu-satunya kelemahan helm Jepang adalah tidak adanya pelindung. Wajah terbuka seorang pejuang dalam pertempuran selalu dianggap sebagai tempat yang paling rentan, tetapi Jepang tidak akan menjadi orang Jepang jika mereka tidak memikirkan hal lain yang mampu menutupi wajah mereka dari tombak dan panah musuh. Selain kabuto, setiap samurai memiliki topeng pelindung. Happuri atau hoate digunakan dengan helm. Topeng samurai bisa menutupi wajah sepenuhnya, atau hanya menutupi bagian bawah wajah. Setiap topeng unik dalam penampilannya. Seorang prajurit mengenakan baju besi, dengan helm di kepalanya dan topeng di wajahnya, cukup terlindungi dengan baik dalam pertempuran. Munculnya seorang samurai dalam pakaian pertempuran penuh membangkitkan musuh dengan kekaguman dan ketakutan. Memiliki kuda yang terampil hanya meningkatkan efek psikologis.
Mengevaluasi peralatan samurai, dapat dikatakan bahwa untuk tingkat yang lebih besar peralatan teknis para prajurit adalah sifat presentasi. Dalam pertempuran, penting untuk menekankan milik prajurit dari kasta tertinggi. Kepura-puraan unsur-unsur kostum, warna-warna cerah jubah samurai, bentuk helm dan topeng menunjukkan posisi prajurit yang tinggi. Seperti di Eropa abad pertengahan, di mana baju besi ksatria adalah atribut yang sangat diperlukan dari kecakapan militer, demikian pula di Jepang kostum baju besi dan samurai melambangkan keberanian dan kecakapan militer.
