Dalam beberapa tahun terakhir, Timur Tengah belum meninggalkan berita utama dari kantor berita dunia. Wilayah ini sedang demam, peristiwa-peristiwa yang terjadi di sini sangat menentukan agenda geopolitik global. Di tempat ini, minat para pemain terbesar di arena dunia terjalin: Amerika Serikat, Eropa, Rusia dan Cina.
Untuk lebih memahami proses yang terjadi hari ini di Irak dan Suriah, perlu untuk melihat ke masa lalu. Kontradiksi-kontradiksi yang menyebabkan kekacauan berdarah di wilayah ini terkait dengan kekhasan Islam dan sejarah dunia Muslim, yang saat ini sedang mengalami ledakan yang sangat bersemangat. Setiap hari kejadian di Suriah semakin mengingatkan pada perang agama, tanpa kompromi dan tanpa ampun. Ini telah terjadi dalam sejarah: Reformasi Eropa menyebabkan konflik berdarah selama berabad-abad antara umat Katolik dan Protestan.
Dan jika, segera setelah peristiwa Musim Semi Arab, konflik di Suriah menyerupai pemberontakan bersenjata yang biasa dilakukan rakyat terhadap rezim otoriter, maka hari ini pihak-pihak yang berseberangan dapat dengan jelas dibagi berdasarkan alasan agama: Presiden Alawi dan Syiah mendukung Presiden Assad di Suriah, dan sebagian besar penentangnya adalah Sunni (kedua cabang ini diakui ilegal di wilayah Federasi Rusia). Tentang kaum Sunni - dan yang paling radikal - terdiri dari pasukan Negara Islam (ISIL) - "kisah horor" utama dari orang Barat di jalanan.
Siapa Sunni dan Syiah? Bagaimana mereka berbeda? Dan mengapa sekarang tepatnya perbedaan antara Sunni dan Syiah telah menyebabkan konfrontasi bersenjata antara kelompok-kelompok agama ini?
Untuk menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini, kita harus melakukan perjalanan melalui waktu dan kembali tiga belas abad yang lalu, selama periode ketika Islam adalah agama muda pada masa pertumbuhan. Namun, sebelum ini, beberapa informasi umum yang akan membantu untuk lebih memahami masalah ini.
Aliran Islam
Islam adalah salah satu agama terbesar di dunia, yang berada di posisi kedua (setelah Kristen) dalam jumlah pengikut. Jumlah total penganutnya adalah 1,5 miliar orang yang tinggal di 120 negara di dunia. Di 28 negara, Islam menyatakan agama negara.
Secara alami, ajaran agama yang sedemikian masif tidak mungkin homogen. Struktur Islam mencakup banyak tren yang berbeda, beberapa di antaranya dianggap marginal bahkan oleh umat Islam sendiri. Dua wilayah terbesar Islam adalah Sunni dan Syiah. Ada aliran lain yang lebih sedikit dari agama ini: Sufisme, Salafisme, Ismailisme, Jamaat Tabliq, dan lainnya.
Sejarah dan esensi konflik
Perpecahan Islam menjadi Syiah dan Sunni terjadi tak lama setelah munculnya agama ini, pada paruh kedua abad ke-7. Pada saat yang sama, alasannya tidak terlalu mementingkan dogma-dogma iman sebagai politik murni, tetapi, lebih tepatnya, perjuangan dangkal untuk kekuasaan menyebabkan perpecahan.
Setelah kematian Ali, yang terakhir dari empat Khalifah yang Benar, perjuangan untuk tempatnya dimulai. Pendapat tentang calon pewaris terbagi. Beberapa Muslim percaya bahwa hanya keturunan langsung dari keluarga Nabi, kepada siapa semua kualitas rohaninya harus pergi, dapat memimpin kekhalifahan.
Bagian lain dari orang percaya percaya bahwa setiap orang yang layak dan berwibawa, yang akan dipilih oleh masyarakat, dapat menjadi seorang pemimpin.
Khalifah Ali adalah sepupu dan menantu nabi, oleh karena itu sebagian besar orang percaya percaya bahwa penguasa masa depan harus dipilih dari keluarganya. Selain itu, Ali lahir di Ka'bah, ia adalah pria dan anak pertama yang masuk Islam.
Orang-orang yang beriman, yang percaya bahwa umat Islam harus diperintah oleh orang-orang dari klan Ali, membentuk arus agama Islam, yang masing-masing disebut "Syiah", para pengikutnya disebut Syiah. Diterjemahkan dari bahasa Arab, kata itu berarti "pengikut, pengikut (Ali)." Bagian lain dari orang-orang beriman, yang menganggap eksklusivitas jenis keraguan ini, membentuk jalan kaum Sunni. Nama ini muncul karena Sunni mengkonfirmasi posisi mereka dengan kutipan dari Sunnah - sumber Islam terpenting kedua dalam Alquran.
Ngomong-ngomong, kaum Syiah menganggap Quran, yang diakui oleh Sunni, sebagian dipalsukan. Menurut mereka, informasi tentang perlunya menunjuk Ali sebagai penerima Muhammad telah dihapus darinya.
Inilah perbedaan utama dan utama antara Sunni dan Syiah. Itu menjadi penyebab perang saudara pertama yang terjadi di kekhalifahan Arab.
Namun, perlu dicatat bahwa sejarah hubungan selanjutnya antara kedua cabang Islam, meskipun tidak terlalu cerah, tetapi umat Islam berhasil menghindari konflik agama yang serius. Sunni selalu lebih, situasi yang sama terus berlanjut hingga saat ini. Justru wakil-wakil dari cabang Islam ini yang mendirikan negara-negara kuat di masa lalu sebagai kekhalifahan Umayyah dan Abbasiyah, serta Kekaisaran Ottoman, yang selama masa kejayaannya adalah badai nyata Eropa.
Pada Abad Pertengahan, Persia Syiah terus-menerus bertengkar dengan Kekaisaran Ottoman Sunni, yang sebagian besar mencegah yang terakhir dari sepenuhnya menaklukkan Eropa. Terlepas dari kenyataan bahwa konflik-konflik ini lebih cenderung bermotivasi politik, perbedaan agama juga memainkan peran penting di dalamnya.
Kontroversi antara Sunni dan Syiah datang ke tahap baru setelah Revolusi Islam di Iran (1979), setelah itu rezim teokratis berkuasa. Peristiwa ini mengakhiri hubungan normal Iran dengan Barat dan negara-negara tetangganya, di mana Sunni sebagian besar berkuasa. Pemerintah Iran yang baru mulai mengejar kebijakan luar negeri yang aktif, yang dianggap oleh negara-negara di kawasan itu sebagai awal ekspansi Syiah. Pada 1980, perang dimulai dengan Irak, mayoritas yang kepemimpinannya diduduki oleh Sunni.
Konfrontasi Sunni dan Syiah datang ke tingkat yang baru setelah serangkaian revolusi (dikenal sebagai "Musim Semi Arab"), menyapu seluruh wilayah. Konflik di Suriah jelas membagi pihak-pihak yang bertikai atas dasar pengakuan: presiden Suriah Alawite sedang dibela oleh Korps Pengawal Islam Iran dan Hizbullah Syiah dari Lebanon, dan ditentang oleh militan Sunni yang didukung oleh berbagai negara di kawasan itu.
Apa lagi yang berbeda Sunni dan Syiah
Sunni dan Syiah memiliki perbedaan lain, tetapi mereka kurang mendasar. Jadi, misalnya, Shahad, yang merupakan ungkapan verbal dari rukun pertama Islam ("Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan bersaksi bahwa Muhammad adalah Nabi Allah"), Syiah terdengar agak berbeda: pada akhir kalimat ini mereka menambahkan "... dan Ali - teman Allah. "
Ada perbedaan lain antara cabang Islam Sunni dan Syiah:
- Sunni hanya menyembah Nabi Muhammad, dan Syiah, di samping itu, memuji sepupunya Ali. Kaum Sunni menyembah seluruh teks Sunnah (nama kedua mereka adalah "orang-orang Sunnai"), dan kaum Syiah hanyalah sebagian darinya yang menyangkut Nabi dan anggota keluarganya. Sunni percaya bahwa mengikuti Sunnah adalah salah satu tugas utama seorang Muslim. Dalam hal ini, mereka dapat disebut dogmatis: Taliban di Afghanistan secara ketat mengatur bahkan detail penampilan dan perilaku seseorang.
- Jika hari libur Muslim terbesar, Uraza Bayram dan Kurban Bayram, dirayakan dengan cara yang sama oleh kedua cabang Islam, tradisi merayakan hari Ashur di kalangan Sunni dan Syiah memiliki perbedaan yang signifikan. Bagi kaum Shiah, hari ini adalah peringatan.
- Sunni dan Syiah memiliki sikap yang berbeda dengan aturan Islam seperti itu, sebagai pernikahan sementara. Yang terakhir menganggap ini sebagai fenomena normal dan tidak membatasi jumlah pernikahan tersebut. Sunni menganggap institusi semacam itu ilegal, karena Mohammed sendiri menghapusnya.
- Ada perbedaan tempat ziarah tradisional: kaum Sunni mengunjungi Mekah dan Madinah di Arab Saudi, dan kaum Syiah mengunjungi Najaf atau Karbala Irak.
- Sunni harus melakukan sholat lima waktu (sholat) sehari, dan Syiah dapat membatasi sampai tiga.
Namun, hal utama di mana dua arah Islam ini berbeda adalah cara memilih kekuatan dan sikap terhadapnya. Imam Sunni - hanya orang spiritual yang mendominasi masjid. Sikap yang sangat berbeda dengan masalah ini di kalangan Syiah. Kepala kaum Shiah, sang imam, adalah pemimpin spiritual yang mengatur tidak hanya masalah keimanan, tetapi juga politik. Dia berdiri di atas struktur negara. Selain itu, imam harus berasal dari klan nabi Muhammad.
Contoh khas dari bentuk pemerintahan ini adalah Iran saat ini. Kepala Syiah Iran, Rahbar, lebih tinggi dari presiden atau ketua parlemen nasional. Dia sepenuhnya menentukan kebijakan negara.
Sunni tidak percaya pada infalibilitas umat, dan kaum Shiah percaya bahwa para imam mereka sama sekali tidak berdosa.
Syiah percaya pada dua belas imam yang benar (keturunan Ali), nasib yang terakhir (namanya adalah Muhammad al-Mahdi) tidak diketahui. Dia menghilang begitu saja pada akhir abad ke-9. Orang-orang Syiah percaya bahwa al-Mahdi akan kembali kepada orang-orang pada malam sebelum Penghakiman Terakhir untuk menertibkan dunia.
Sunni percaya bahwa setelah kematian, jiwa seseorang dapat bertemu dengan Tuhan, dan kaum Shiah menganggap pertemuan semacam itu mustahil dilakukan baik dalam kehidupan manusia di bumi maupun setelahnya. Komunikasi dengan Tuhan hanya dapat dipertahankan melalui Imam.
Juga harus dicatat bahwa kaum Syiah mempraktikkan prinsip "takiya", ini berarti penyembunyian yang saleh dari iman mereka.
Jumlah dan tempat tinggal kaum Sunni dan Syiah
Berapa banyak sunnites dan shiites di dunia? Sebagian besar Muslim yang hidup di planet ini saat ini termasuk dalam tren Islam Sunni. Menurut berbagai perkiraan, mereka terdiri dari 85 hingga 90% dari pengikut agama ini.
Sebagian besar Syiah tinggal di Iran, Irak (lebih dari setengah populasi), Azerbaijan, Bahrain, Yaman, dan Lebanon. Di Arab Saudi, Syiah dipraktikkan oleh sekitar 10% dari populasi.
Sunni merupakan mayoritas di Turki, Arab Saudi, Kuwait, Afghanistan, dan negara-negara Asia Tengah lainnya, Indonesia, dan Afrika Utara: Mesir, Maroko, dan Tunisia. Selain itu, mayoritas Muslim di India dan Cina termasuk dalam tren Islam Sunni. Muslim Rusia juga milik Sunni.
Sebagai aturan, tidak ada konflik antara penganut tren Islam ini ketika tinggal bersama di wilayah yang sama. Sunni dan Syiah sering mengunjungi masjid yang sama, dan itu juga tidak menyebabkan konflik.
Situasi saat ini di Irak dan Suriah lebih mungkin pengecualian karena alasan politik. Konflik ini dikaitkan dengan oposisi Persia dan Arab, yang berakar pada kedalaman paling gelap dari zaman.
Orang Alawit
Sebagai penutup, saya ingin mengatakan beberapa kata tentang kelompok agama Alawit, yang dimiliki sekutu Rusia saat ini di Timur Tengah - Presiden Suriah Bashar Assad.
Alawit adalah aliran (sekte) Islam Syiah saat ini, yang dengannya ia dipersatukan oleh penyembahan sepupu Nabi, Khalifah Ali. Alavisme berasal pada abad IX di wilayah Timur Tengah. Gerakan keagamaan ini menyerap ciri-ciri Kekristenan Ismaili dan Gnostik, dan hasilnya adalah "campuran eksplosif" dari Islam, Kristen, dan berbagai kepercayaan pra-Muslim yang ada di wilayah ini.
Saat ini, Alawit membentuk 10-15% dari populasi Suriah, jumlah mereka adalah 2-2,5 juta orang.
Terlepas dari kenyataan bahwa Alavisme berasal atas dasar Syiah, sangat berbeda dari itu. Orang-orang Alawit merayakan beberapa hari libur Kristen, seperti Paskah dan Natal, hanya melakukan dua namaz per hari, tidak menghadiri masjid, dan dapat minum alkohol. Orang-orang Alawi menyembah Yesus Kristus (Isa), rasul-rasul Kristen, mereka membaca Injil pada kebaktian mereka, mereka tidak mengakui syariat.
Dan jika Sunni radikal dari para pejuang Negara Islam (ISIL) tidak terlalu pandai di Syiah, menganggap mereka sebagai Muslim "salah", maka mereka umumnya menyebut bidat Alawit yang berbahaya, yang harus dihancurkan. Sikap terhadap orang-orang Alawit jauh lebih buruk daripada terhadap orang Kristen atau Yahudi, Sunni percaya bahwa orang-orang Alawit menyinggung Islam hanya dengan fakta keberadaan mereka.
Tidak banyak yang diketahui tentang tradisi keagamaan orang-orang Alawi, karena kelompok ini secara aktif menggunakan praktik takia, yang memungkinkan orang percaya untuk melakukan ritual agama lain, sambil mempertahankan iman mereka.
