Saat ini, sikap terhadap Islam di dunia bisa disebut ambigu. Alasan untuk ini adalah ledakan drive yang nyata, yang telah terjadi di dunia Muslim dalam beberapa dekade terakhir. Hari ini, seluruh dunia menyaksikan dengan sangat terkejut dan khawatir gairah hidup di Timur Tengah dan Asia Tengah. Tidak heran, setelah semua, perang agama terakhir kali mengguncang Eropa sejauh abad ke-16.
Namun, tidak mungkin bahwa seseorang akan dapat tetap hanya sebagai orang luar dari proses mengerikan ini, gema badai semakin mencapai dunia "beradab" dalam bentuk ledakan dan eksekusi orang tak bersalah.
Terorisme adalah salah satu bahaya paling serius yang dihadapi umat manusia saat ini. Tidak dapat dikatakan bahwa semua Muslim adalah teroris, tetapi hampir semua teroris saat ini adalah Muslim. Sayangnya, ini benar. Orang Eropa, Amerika, atau Rusia modern memiliki banyak simbol atau konsep keagamaan Muslim yang menakutkan, karena dikaitkan dengan teror atau perang melawan orang yang menganut agama lain.
Salah satu kata terburuk bagi penduduk barat dan Rusia adalah "jihad" dan "mojahed". Dengan konsep ini bahwa ledakan, penembakan sandera, pembantaian dan manifestasi lain dari pelanggaran hukum dan ekstremisme terkait. Bahkan, kata "jihad" telah menjadi identik dengan terorisme, dan "mojahed" identik dengan fanatik agama. Mujahidin Afghanistan mendeklarasikan Jihad kepada pasukan Soviet, kemudian separatis dari Chechnya dan Kaukasus Utara memimpinnya melawan pasukan federal Rusia, hari ini radikal di Suriah berperang di bawah panji jihad.
Saat ini, dalam kesadaran publik antara konsep "jihad" dan kejahatan yang dilakukan atas nama Islam, praktis ada tanda yang sama. Tetapi apakah ini sesuai dengan kenyataan atau apakah pendapat yang sama hanyalah stereotip yang dipaksakan oleh media?
Apa itu jihad?
Faktanya, semuanya sedikit lebih rumit. Islam adalah agama yang sangat kompleks dan beragam, yang memiliki banyak aliran dan sekolah. Dalam Alquran, jihad adalah salah satu konsep dasar, yang berarti tidak terlalu banyak perang melawan pemeluk agama lain, sebagai manifestasi dari semangat dalam membela Islam dan membangunnya di dunia. Jihad tidak harus diidentikkan dengan agresi dan kekerasan.
Diterjemahkan dari bahasa Arab, konsep ini berarti "upaya atau perjuangan di jalan Allah." Dalam arti luas dari kata itu, jihad adalah tindakan apa pun yang bertujuan menyebarkan dan melindungi prinsip-prinsip dan perjanjian yang ditetapkan dalam Islam. Artinya, jihad dapat disebut sebagai perjuangan melawan kejahatan dan ketidakadilan, tidak harus diarahkan ke luar dan dilancarkan dengan senjata di tangan.
Segala penyebaran (damai) Islam di antara orang-orang juga merupakan jihad, dan orang yang melakukannya adalah mujahid. Menurut Al-Quran, setiap Muslim yang saleh tidak boleh menyia-nyiakan kekuatan dan sarana materi untuk tujuan tersebut.
Jika kita berbicara lebih luas, maka jihad adalah perjuangan konstan yang harus dilakukan setiap Muslim terhadap hasrat dan kejahatannya sendiri. Atau, jika Anda mau, melawan iblis, yang setiap detik menggoda manusia. Setiap perbuatan benar dan mulia juga merupakan semacam jihad. Jika Anda melihat seseorang kehilangan seratus dolar dari sakunya dan mengembalikannya kepadanya, maka Anda telah mengatasi godaan dan menang.
Ngomong-ngomong, jika kita menganalisis semua makna kata jihad dalam Al Qur'an, menjadi jelas bahwa dalam sebagian besar kasus itu tidak menghasut panggilan untuk kekerasan. Beberapa dari mereka melibatkan perjuangan untuk Tuhan (iman) dalam arti spiritual, yang paling sering jihad adalah perlindungan tanah atau properti mereka, dan hanya beberapa kali konsep ini dikaitkan dengan perjuangan melawan perwakilan agama-agama lain.
Jenis Jihad
Konsep ini adalah salah satu yang paling kompleks dan beragam dalam Islam.
Ada beberapa jenis jihad. Yang paling penting dari ini adalah apa yang disebut jihad hati. Ini berarti perjuangan manusia dengan sifat buruk atau nuf (komponen hewan). Diyakini bahwa tanpa memenangkan perjuangan ini, seseorang tidak dapat lebih dekat dengan Tuhan dan mengabarkan ide-ide Islam kepada orang lain. Jenis jihad ini bisa disebut "dasar".
Level selanjutnya dari konsep ini adalah jihad bahasa. Ini berarti bahwa seorang mukmin dapat membawa cita-cita Islam kepada orang lain, mendesak mereka untuk hidup sesuai dengan aturan Muslim. Namun, untuk berdakwah, orang percaya itu sendiri harus mengatasi nafsu dan kejahatan, yaitu melalui jihad hati.
Level yang lebih tinggi dari konsep ini adalah tangan jihad. Ini berarti bahwa seseorang dengan perkembangan yang lebih tinggi dapat menghentikan tindakan salah orang lain. Misalnya, menghukum penjahat. Artinya, seseorang tidak hanya berdakwah (bahasa jihad), tetapi aktif bertindak.
Level terakhir adalah jihad pedang. Itu hanya dapat digunakan sebagai upaya terakhir jika tidak ada cara lain untuk menyelesaikan masalah ini. Yaitu, kekerasan diizinkan untuk digunakan, jika kata atau tindakan itu tidak membuahkan hasil.
Ada klasifikasi jihad lain, yang didasarkan pada hadis. Ini membedakan antara jihad besar (perjuangan spiritual) dan kecil. Perjuangan bersenjata yang harus dilakukan oleh umat beriman untuk melindungi tanah mereka, orang-orang terkasih, kehidupan mereka sendiri dan, tentu saja, perlindungan nilai-nilai Islam (dalam arti luas) adalah milik jihad kecil. Paling sering, seorang mojahed adalah orang yang mengikuti jalan jihad kecil.
Perlu dicatat bahwa dalam Islam ada sejumlah besar interpretasi mengenai jihad pedang: ketika itu bisa diterapkan, dalam kondisi apa, serta tentang metode dan tugasnya.
Artinya, secara teori, semuanya terlihat cukup damai dan cukup baik, tetapi dalam praktiknya istilah "jihad" paling sering digunakan untuk memerangi orang-orang kafir.
Kita tidak boleh melupakan konteks historis di mana konsep ini diterapkan. Nabi Muhammad memang menekankan sisi damai jihad, tetapi setelah ini mengikuti berabad-abad ekspansi aktif umat Islam (sama sekali tidak damai) dan perjuangan melawan banyak musuh yang mengancam dunia Islam. Di sini Anda dapat mengingat invasi Mongol di Abad Pertengahan, yang merupakan kejutan nyata bagi umat Islam, dan Perang Salib yang dilakukan terhadap Eropa oleh Timur. Selama periode inilah seruan untuk jihad menjadi salah satu faktor mobilisasi utama bagi para pengikut Nabi Muhammad.
Bagaimana jihad dan aturan perang dalam Islam dinyatakan
Secara alami, tidak setiap Muslim bisa mendeklarasikan jihad dan pergi berperang. Keputusan semacam itu dibuat oleh para teolog yang dihormati, yang harus memahami situasi secara terperinci dan baru kemudian menyatakan keinginan mereka. Keputusan harus dibuat dengan konsensus.
Dalam kasus agresi, jihad dinyatakan secara default, dan setiap Muslim harus berpartisipasi di dalamnya.
Omong-omong, Al-Qur'an memberikan aturan yang jelas untuk melakukan permusuhan, sebagian besar bertentangan dengan apa yang dilakukan teroris saat ini di Suriah dan Afghanistan. Hukum Islam, yang didasarkan pada Alquran, menetapkan aturan yang mengikat umat Islam selama jihad militer.
Mereka melarang pembunuhan dan hukuman terhadap warga sipil, terutama wanita, orang tua, anak-anak, dan pendeta. Juga, aturan-aturan ini berbicara tentang kepatuhan terhadap perjanjian dan perjanjian dengan musuh dan keinginan untuk mengakhiri konflik sesegera mungkin.
Sejarah jihad
Sejarah jihad kecil memiliki lebih dari abad XIV. Jihad pertama diumumkan oleh Nabi Muhammad ketika ia berkampanye melawan suku-suku dan kota-kota lain di Semenanjung Arab (awal abad ke-7).
Orang-orang Muslim telah berulang kali menyatakan jihad melawan lawan-lawan mereka. Misalnya, para mujahidin Afghanistan mendeklarasikan perang terhadap Inggris selama Perang Inggris-Afghanistan Pertama di pertengahan abad ke-19. Pada akhir abad ke-20, jihad dideklarasikan kepada pasukan Soviet yang menyerbu Afghanistan.
Beberapa kata harus diucapkan tentang arti kata "dimarahi". Itu juga dapat diartikan dengan berbagai cara. Dalam arti luas, seorang mojahed adalah orang yang upaya atau perjuangannya sesuai dengan salah satu definisi jihad. Mujahid harus berjuang demi kemuliaan Allah, dan bukan demi uang, ambisi, atau balas dendam. Definisi ini tidak hanya cocok untuk seorang pejuang, tetapi juga seorang imam atau guru yang membawa pengetahuan atau firman Allah kepada orang-orang. Bahkan seorang ibu yang membesarkan anaknya dengan benar juga seorang yang murung. Namun, sangat tidak tepat untuk memanggil teroris di Suriah atau Afghanistan, yang memotong sandera kepala yang tidak bersenjata atau membakar orang hidup-hidup.
Rusia sering menyatakan jihad. Pertama kali itu terjadi pada akhir abad XVIII, setelah dimulainya perang di Kaukasus. Kemudian dia diumumkan oleh Sheikh Mansur, pemimpin Chechen, yang berperang melawan Rusia. Pada awal abad ke-19, Gazi-Muhammad mengajukan permohonan serupa kepada umat Islam. Dia menyerukan Rusia untuk mendeklarasikan perang suci dan mengusir Rusia dari wilayah Chechnya dan Kaukasus. Perjuangannya dilanjutkan oleh Shamil yang terkenal, yang menyatukan para pendaki gunung Kaukasus dan berperang melawan pasukan Rusia selama beberapa dekade.
Selama Perang Dunia I, Turki mendeklarasikan jihad Rusia dan negara-negara Entente lainnya. Namun, seruan ini tidak berpengaruh banyak pada umat Islam, yang secara besar-besaran berpartisipasi dalam pemberontakan melawan Kekaisaran Ottoman.
Selama Perang Dunia berikutnya, kaum Muslim Uni Soviet mendeklarasikan jihad Nazi Jerman.
Jihad dideklarasikan oleh Uni Soviet setelah invasi ke Afghanistan. Jihad pertama Rusia modern dideklarasikan setelah dimulainya perang di Chechnya. Terakhir kali ia dinyatakan pada akhir tahun lalu oleh kelompok teroris ISIS, setelah dimulainya pemboman Rusia di Suriah.
